敕具官某父某人：宗祀庆成，均福寰宇，高年尤吾所尊礼。尔禀厚养深，年过九帙，有子登名于奉常，义方立矣。锡庆增封，用劝好德。可。

某去夏杪饯先生于六和塔，后一月某见逐，登舟至衢，闻钧旆在焉。时例不纳谒，独蒙谓进，进必款侍移时，如是数四，其语历历可记。既禀违还里，拶岁刘无竞司门自昭武至，问钧况则云将卜居于城，虽未有楼台地，而神气益王，步履益轻，如富、韩还洛、相时，某喜益甚。先生负经纶之望，在二三十年前，而某所见者丙申秋造朝首疏，极病源所在。其冬边事急，既条上十议，又领侍从两省官于论思堂，先生口授，俾某草之，言与气俱勇。居亡何，中外传大用有日，屡引疾以请。既共政本，众言可以行矣，请益密，乃若郁郁不乐。既遂请，亟出关，则气渐平，故六和塔之见胜于坐政府时；去稍远则气益伸，故衢之见又胜于六和塔时。乃知先生殆以得归为乐者，则今之徜徉于赤松绿野间，其适固宜。先生自谓十馀年之闲，多此一出；某则谓端平亲政后，不出则何以答上眷，何以慰众望？况平生出处，皆系世道。在琐闼以封驳去，在橐座以留西、鹤二山去，皆甚分明。今在两地，适值郁攸后，议论纷拿间，要路明设防禁，犯者有岭海忧，公独对上曰：「群臣之意无他，不过欲增益圣德耳」。闻者谓语和意恻，最易感动，所以解诸人之祸者甚有力，某亦拜赐一人之数。其辅赞弥缝，有非人所得知者，而此语则众所共知，则相公之去，岂不益分明哉？丙申冬边事何如，内事又何如？先生既归，去冬今春外内事又何如？所恨于前者盖岁不及一岁，而所望于今者则欲岁胜似一岁。人见先生幅巾野服，与宾客游，与渔樵揖，指为至乐，孰知其隐几危坐，閒居深念，有隐然不可语人者哉？是未可以遁我生民。天欲平治，更入则爰立矣。某素贱且讷，三十四年前春官一门生耳，科举子何足关世有无，先生忘之矣。十年前一县令耳，无奇绩异政以惊世取宠，先生愈忘之矣。近三四年间，在班行则为职所当然者，在右省则言职所当然者，不忌其为而忌其言，诚所未谕。先生独曰此向暗中摸索者。方夔龙相逊时，独以不肖姓名闻，若察其所存而期之甚远者。言之于主上，不曰上未之乐也；言之于宰相，而宰相初则愕然也。既已试者如此，为世所蹂躏者又如此，岂复区区更有所存者乎？岂足以复信先生之言乎？然昔人所谓感知己者不过如是。自念远方寒士，用过其分，荷主上保全之恩，畎亩之忠不敢忘；荷相公知遇之恩，国士之报不敢忘。饭蔬饮水，得以安眠稳食于深山密林中，则大幸矣。